伏羲的祖先

     《史记》记载：“包羲氏风姓，代燧人氏继天而王，母曰华胥。”宋《代姓记》记载：“伏羲氏，燧人氏之子也。”战国《楚帛书》记载：伏羲氏全称是“风兖伏羲”。综合这些文献，可以了解，伏羲的祖先是风姓后裔燧人氏。理解了这一点，我们就容易理解，为什么在大地湾伏羲驻地会出土那么对精美绝伦的彩陶，因为从燧人氏发明钻木取火，烧制陶器，到伏羲时代，已经有2000年以上的历史了。关于伏羲祖先，接下来，我们应进一步说明“风”、“兖”、“华”和“胥”字的含义。

风

风姓族徽

王大有从云南彝族地区发现。摘自王大有《三皇五帝时代》

风字古文

摘自西周《毛公鼎》拓文

甘肃天水伏羲庙上的风姓标志

王大有摄。摘自王大有《昆仑文明播化》

     现代的风姓族徽和从古代流传下来的伏羲庙上的风姓标志，虽然相隔数千年。但我们一眼就可以看出它们之间的亲缘关系。正象那句话：“错了管换。”从风姓族徽我们可以看到：风带来雨水使万物生长——风是生命之源。所以我们的祖先以“风”为姓。关于为什么风姓是中华第一姓，在《导言》中已经说过了。这里就不重复了。

     由此我们也可以理解象“窗户”一样的“风”字古文的含义了。“风”字古文的含义是“天地之间、天门（指氏族驻地前后的大山）之内的巨大风窗。”这是汉字之中最有气魄、最有抽象力的会意字。仔细一想，你会觉得：“是那么回事儿。”

     最让人称奇的，是伏羲庙上的风姓标志。虽然风姓到伏羲，经过了燧人氏几千年的发展，但伏羲及其后裔仍牢记自己是风姓子孙。就象我们现在，虽然与伏羲相隔近万年，但我们仍称自己的龙的传人（后文有关于龙的将详细讨论）。