<%@LANGUAGE="JAVASCRIPT" CODEPAGE="936"%> 写出理想 确立目标 -设定明确目标-中国哲学史
中国哲学史·设定明确目标
哲学史首页哲学史导言伏羲炎黄老子孔子毛泽东哲学评论哲学散文成功之路炎黄投资
                   思想者的精神家园

写出理想 确立目标
发布日起:2007-9-22 9:32:53

 

案例:理想图画

 

    1、我想成为一名教师

    我经常强烈地感受到“人的历史性”。我承认我想成为一名教师是受父亲的影响。我的父亲是一名教师。在我的心目中,“教师”一词意味着我的父亲。虽然我的父亲已去世多年,但他完美的的品格和善意的理想主义,已被怀念复制成我生命中的做人原则。虽然我崇尚理性主义,但我不否认,感性主义(无法抗拒的崇敬)主宰我作出重要决策。

    我平时特别喜欢看有关学生回忆他们尊敬的老师的文章。这些文章的主人公和主要细节迥异,但主题都是他们尊敬的老师,在他们最重要的时刻,给予了他们最重要的影响和帮助。我认为其中有些文章是人世间最感人的文字。这些文章不断强化我对“教师”的热爱和神圣感觉。

    除了感性因素,理性因素为我的理想提供最强大的支持。我以敬畏的心情阅读了《孔子评传》和《毛泽东传》。我本人素以“平民哲学家”自居,按我个人理解,孔子和毛泽东是中华民族历史上最重要的哲学家。但是,他们的地位不是因建立“体系”而得到的。确切地说,他们是中华民族最伟大的导师。令我感到无限欣慰的是:他们都是教师。

    孔子的真实身份是家庭教师或私塾教师。他与他学生的对话,已成为中华民族的百科全书和励志经典。许多人认为《论语》难懂,但我对《论语》章句却有出奇的理解力。很小的时候,我就能借助简单的注释看懂这本书。

    由于毛泽东对中国历史的巨大影响(有好有坏),致使人们对他的评价不一。多数评论都从政治或军事角度出发。在我眼里,毛泽东是一位最成功的教师。虽然难以得知他参加共产党之前,在湖南湘潭一所小学教书的更多细节,但从“浅显易懂”的《毛泽东选集》可以看出,他是一位真正的小学教师,即能让没有任何思想基础的人,理解最重要、最深刻的历史真理。我毫不怀疑毛泽东对中国历史和社会有最深刻的洞察力,然而,正是他小学教师的经历,使他在中华民族的平均文化只有小学程度的历史时期,成为了中华民族最成功的伟大导师。

    通过毛泽东,我对“教师”有了新的理解:教师首先是一位深邃的思想家,需要对复杂的事物达到透彻的理解,然后才能以浅显的语言传达给学生——这是人世间一项最辛苦的精神劳动。做好这项工作,仅有“爱”已经不够,它需要发自内心的责任感或使命感的推动,才能完成这项艰巨的劳动。我热爱毛泽东,也更敬仰教师。很早时候。我就以一个“学生”的心态,读过《毛泽东选集》。阅读之后的总体印象是:我发誓,我要成为一名教师。

 

    2、我想做一名初中中国历史课教师

    虽然哲学家常说理性是认识真理的最佳方式,然而我对历史是真正认识,却是通过感性方式。我父亲去世后,在对他的怀念中,我了解到:历史就是对死去的亲人的回忆。对父亲了解得越多,我就越能理解我个人生活习惯和一些重要行为的根源。无论是否认识到,“历史性”是每个人最重要的属性。

    历史之所以重要,就在于它的里面包含着我们生命中最重要的东西。可以这样说,如果把每个人看成一座冰山,十分之一是他的身体和能看到的部分,十分之九或他更真实的部分隐藏在历史的海水里。不了解一个人的过去,就不能了解这个人。不了解一个国家的历史,就不能了解一个国家。而不了解各个国家的历史,就不能真正了解什么是“世界”——我们生活的地球。哲学家说:了解世界才能了解自己。

    由于要认识生活和命运,我曾长时间地在“思想的沙漠”里跋涉,即阅读各种哲学作品。当然,阅读最多的还是较容易找到的马克思主义作品,其中不少是中国人写的马克思哲学教材。在阅读这些作品时,我注意到:所有这些书对“世界”的理解要么抽象,要么支离破碎。通过对我周围朋友的简单调查,我发现,多数中国人不知道什么叫“世界”。

    我曾长时间地迷信“世界观决定人生观”。令我忧虑的是:如果中国人心目中没有一个完整的、真实的“世界”,该怎样去观世界、观人生呢?后来,通过与从美国和印度留学回来的大学同学的交流,我了解到,“最先进的”中国人对“世界”的理解情况,可以恰当地用“盲人摸象”来形容。

 

    创造幸福生活的前提是充分地了解自己。但是,不了解自己的过去,不了解中华民族的历史,怎么认识自己呢?前几年,我惊喜地注意到,甘肃秦安大地湾,发现了伏羲、女娲当年居住的地方。在伏羲女娲驻地遗址,出土了许多令人称奇的彩陶和相形文字残片。尤值一提的是,在遗址的“议会大厅”,发现了相当于100号水泥的混凝土地面。这一切发生在什么时候呢?经C14测定:距今8220年!也就是说,我们的祖先,在8000多年前,已经创造出令人震惊的人类文明。

    这件事对我促动很大。每当我看到“上下五千年”之类的观点,我就有一种强烈的自责:许多人还不知道我们中华民族的历史在8000年以上。大地湾遗址的发现已过去了三年。接下来,我更多地思考:具有悠久历史的中华民族,为什么险些被灭亡?常常听见一些难辩真假的对中华民族文化的赞扬,每当此时,我总要思索:为什么有着灿烂文化的中华民族会这么穷呢?

    从这以后,我关注有关我国历史考古的每一个发现,关注着现代中国的每一个进步,关注着世界对中国——确切说,是我自己——的每一个评价。久而久之,我的内心告诉我:我已经了解了什么叫“中国”和什么叫“世界”。我要把我对“中国”和“世界”认识告诉更多的人。我发誓,我要做一名初中中国历史课教师。因为初中生是中国最多的一群人,这样我就会让最多的人了解什么叫“中国”。

 

    3、我想要体面而有尊严的生活

    常听说某人很有知识,但是很穷。我要说,凡是很穷的人就是没有知识,或知识不完善。马克思就是一个最明显的例子。“在这个世界上,他太关注地球;在这个地球上,他太关注人类。”

    但是,关于个人幸福和履行基本责任方面,马克思几乎不能给世人提供太多有用的东西。在世界和历史理论方面,我敬仰马克思。在生活上,我不想成为马克思那样的人。也就是说,我不认为贫穷是体面和有尊严的。

    我不认为能理解中华民族8000年历史的人会受穷。在中华民族历史的每个阶段,都有“富可敌国”的著名人物。这些人足够任何商人认真研究和学习。如果一个历史学家受穷,说明他对历史的理解有错误。

    我深知最富裕的教师也不可能比专门追求财富的商人更富有。但这并不意味着,教师就必然是“清贫”的代名词。我虽不是天使也懂得人并不光靠面包过活,但我更知道,财富是一个人履行生活责任的基础,尤其是保持一个人精神独立、体面和尊严的唯一基础。

    我荣幸地生活在信息时代。网络给每个人提供了绝佳的创业条件。理论上说,通过网络时代,人人都可以创办个人企业。我的个人企业与我的研究相一致。所以,我对未来工作地点的唯一限定条件,是该地方必须能够使用宽带。我要把我的研究成果推广到网上,让更多人了解我的思想。我会用我的收入来衡量我思想价值的大小。

    很多人渴望民主,却害怕通过投票进行选举。我是彻底的民主主义者,我愿意通过“网民投票”的方式来证明我个人财富的价值和大小。在物质生活方面,简单说,人想有的我无不想拥有。如果我的思想无人理睬,我甘愿受穷。顺便说说,选择从事教师职业,有不算太多但很稳定的收入,是我作出决定的重要原因。尤其,教师每年两个假期的带薪休假,是美国总统也不能享有的。

 

写出理想

 

    虽然以上我描画的“理想图画”可能与你无关,但我建议你动笔写出你的理想图画之前先把它地一遍,其中真实的内容你自会辨认得出。最主要的,它可以作为你描画“理想图画”时的原则和格式参照。我总认为,描画自己的“理想图画”,是在修建自己的人生家园;所以它应该被写成最真挚、最抒情的散文诗。你说呢?

    好了,现在拿出笔和四大张纸。在第一张纸的顶部写上:我想成为什么样的人;在第二张纸的顶部写上:我想做什么;在第三张纸的顶部写上:我想要什么。第四张纸做备用。如果你认为此时不便于用大块时间把这些内容一次写完。那你一定在最短的时间内,找到合适的时间把这个任务完成。

 

    不要担心你如何才能成你想成为的人,不要担心如何才能做到你想做的事情,也不要担心如何才能拥有你想要的东西。如果你的意图非常明确,感情上又非常投入,那么,实现这些理想的方法肯定会出现。这些方法将以你意想不到的方式出现在你的面前。不要担心你会成为唯心主义。我告诉你,唯物主义中有马克思主义者,但更多的是胆小怕事的人。也就是说,许多人只知道人能吃饭,而不知道人有思想,他们尤其不知道思想能改变世界。

 

    接下来,拿起这三张纸,数一数每页上有多少项目。自问自己,如果只保留三分之一,你会保留哪些项目?然后,在备用纸上,把这些的项目列成一组,用A表示;对于其余的项目,自问自己,如果只保留二分之一,你会保留哪些项目?然后,把这些项目列成一组,用B表示;把剩下的项目列成一组,用C表示。

    告诉你一件事:被你分成了ABC的那些项目就是你的目标。

 

作者:中国哲学史网
本文产权归中国哲学史网所有 未经允许不得将本文用于商业用途 引用本文内容、观点时请注明出处