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“中国”的发展
抛开游牧民族与农耕民族的关系不谈，我们只看“种植农业是中华文明的基本特征”这一条，能在多大程度上说明“中国”的历史发展。
春秋战国以来，种植农业已成为“中国”主要的生产方式。按马克思的理解，“人类怎样生产，就怎样生活”。我们看看是不是这么回事。
农业生产依赖天文。远古以来，“中国”的天文知识就十分发达。至商朝，“中国”实行的历法，与现在历法的唯一区别，是没有一周七天的规定。也就是说，3000年前，“中国”的历法就达到了现在的水平。某种意义上，可以说中华文明起源于天文。
中国哲学的最基本术语都来自天文学，如“阴阳”和“天人合一”等。在“中国”，“国家”被称为“天下”，皇帝被称为“天子”，历史被孔子称为“天命”。“天”——靠天吃饭——农业是中华文明思想的核心。
由于农业是中华文明思想的核心，同质化的社会经济不利于商业的发展，所以历代皇帝主张“重农轻商”，直至“劝农抑商”，都是中国人对生存条件的“本能反应”；
由于农业是中华文明思想的核心，研究“自然”，发展“自然科学”，始终作为民间爱好者的私下活动。清朝以前，中国历届政府不支持天文学外的其他“自然科学”。
由于农业是中华文明思想的核心，土地是“中国”最主要的财富。“拥有土地”是所有中国人，无论穷人、富人，终生追求的最大目标。农民历次起义的根本原因是土地过分集中。农民起义的核心目标是“平均地权”。
近代
孙中山领导的“资产阶级”革命之所以失败，是因为“资产阶级”的实力不如“地主阶级”，加上他拒绝农民参与并成为革命的主体，因而，他领导的革命最终成为“少数人”的传奇故事；
毛泽东领导的“无产阶级”革命之所以成功，是因为“无产阶级”的状况不如农民，因而具有最彻底的革命性；“以工农联盟为基础”，使农民成为革命的主体，因而获得了最广泛的群众基础。
美国之所以支持蒋介石，是因为蒋介石代表“资产阶级”和“地主阶级”，蒋介石胜利后，美国通过蒋介石，可以在中国农民身上得到更多利益；美国之所以不支持毛泽东，是因为毛泽东代表“无产阶级”和“农民阶级”，毛泽东胜利后，美国与农民平等谈判，就不可能获得更多利益。
现代
由于农业是中国最基本的生产方式，因而农民是中国最多的人。要想在“中国”发展工业和军事，抵抗外来侵略，拥有核武器，只有把分散的农业集中起来，即“只有社会主义才能救中国”。具体办法就是“合作化”。
由于农民是中国最多的人，赢得农民的支持也就赢得了最可靠的执政基础。因而，中国共产党在最困难的情况下，从农村开始改革。相应地，农民收入增加，是“中国”国力增强的最快途径。
近年，中国改革遇到了“困难”。“困难”的根源是农民没有尽快富起来，因而“扩大内需”迟迟不见成效。现如今，重点发展“三农”，全力“建设社会主义新农村”。可以预见，“建设社会主义新农村”会与改革之初的“包产到户”一样，为中国带来十几、几十年的快速发展。
一万年前形成的“农业是中华文明的基本特征”，可以说明为什么现在大学生就业难和工资低。这个问题涉及许多人的切身利益，直接关系到许多人下一步采取措施，因而，把这个问题放在《中国》一文中进行详细、重点讨论。
在结束讨论以“中国”为内容的“世界”之前，我们给“中国”下个定义：
中国是在喜马拉雅山以东、蒙古高原以南、太平洋沿岸以西的东亚区域内，人类与自然关系和人类相互关系的总和。
“世界”的定义
给“世界”下定义之前，我们要申明，我们所说的“世界”，是中国人理解的“世界”；我们给“世界”下定义，目的是更清晰地认识“世界”，从而更快地发展“中国”，最终我们个人从这个不太轻松得来的定义中得到好处。也就是说，我们讨论“世界”，绝不是为了玄谈，也不是觉得这个事儿好玩，我们是在探索通向幸福的道路。
虽然现代科技获得了许多地球以外的知识，但对人类而言，“世界”仍然指地球。毛泽东曾告戒国人，要“胸怀祖国，放眼世界”。意思是说，如果再象古人那样，把“中国”理解为“世界”，还要遭受鸦片战争以来的耻辱。
历史已经证明，喜马拉雅山和塔克拉玛干沙漠，不能永久阻碍“中国”与“世界”的“融合”；而且，“融合”绝不是与素不相识的人平等相处。“平等”需要争取；“相处”需要规则。
我们要认识世界的原因：是如果我们不认识“世界”，“世界”就要认识“中国”——象鸦片战争那样认识“中国”。中国人必须认识“世界”的根本理由，是我们辛苦耕种的粮食，可以成为他人的食品；祖先为我们留下的资源，可以成为他人的财富。同样，欧洲庄园的产品，可以成为我们的食物，美国生产的电脑，也可以输入汉字。
怎样认识“世界”呢？先对“世界”进行区分，最简捷的方法是按现在地球的国界划分；然后，选择与我们关系密切的国家，比如美国、俄罗斯等；最后，象认识“中国”一样认识它们。
现在，我们给“世界”下个定义，以结束本文：
世界就是地球，是中国人可以得到更多幸福的舞台！
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